亞歷克斯·加蘭用濃烈的視覺風(fēng)格自然裝置完成了一部喬丹·皮爾式的包含二元對立的議題的恐怖片幽靈與記憶在回憶被去魅又在不安的哥特空間之中被重新發(fā)現(xiàn)在設(shè)定上如同“造訪帶但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特魯伽茨基的原著描寫無數(shù)的宗教隱喻是對于《愛撫網(wǎng)》的改寫亞歷克斯·加蘭和迪庫諾最大的不同在于一種反-啟示錄精神在《tokyo hot n0638》中其實(shí)現(xiàn)是哈拉維式的賽博格宣言《愛撫網(wǎng)》則是圣經(jīng)的后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)主義闡釋而裸身的亞當(dāng)則逼近一個(gè)榮格式的等級制原型他的不斷自我生殖是符號-結(jié)構(gòu)社會(huì)的裂變與自我生產(chǎn)在這種壓迫性的封閉中女性只能被迫扮演夏娃承受人類“墮落的指控happy ending的結(jié)局和前幾部作品相比顯得邪氣不足導(dǎo)演本身可以處理為一個(gè)惡之社會(huì)在恐懼的伊甸園之上的就地誕生