A 非常著迷于夢囈的語氣柯南伯格已經(jīng)不執(zhí)著于畫面的侵略性而是用一種平述的方式描畫老人的夢魘——世界末日的景象那些凋敝的樓宇昏暗的房間黑袍以及在嗜睡癥一般的狀態(tài)下的手術(shù)(new sex)都是夢魘里死亡的意象…/二刷大致理順了劇情有趣的點:身體的反叛-接受-控制-塑造(紋身)-展示(手術(shù)-new sex)-引發(fā)共鳴(高潮反應)是Tenser生產(chǎn)“藝術(shù)的“創(chuàng)作流程實際上揭示了將長出腫瘤或者whatever什么的不適感所代表的痛苦美化掩飾為藝術(shù)的普遍創(chuàng)作思路(藝術(shù)家為自己賦予的偽裝特權(quán))結(jié)尾Tenser吃下合成食物露出笑容東北往事第二季或許進化再也無法抵擋Lang的犧牲會讓后人奉他為烈士Tenser的試毒也證明了Lang不會白白死去那一刻Tenser也終于褪去藝術(shù)家的外殼
延續(xù)柯南伯格對身體探索的主題身體成為進化的載體——“Body is the reality.身體是物質(zhì)東北往事第二季是現(xiàn)實東北往事第二季是舞臺東北往事第二季是包含未來無數(shù)可能的容器;人工的手術(shù)進階為自然的遺傳技術(shù)的操作幻化為新型sex實則是一首人類無可救藥的窮途末路之歌“早餐椅是身體外部延展/異化的象征當外向的探索已被阻塞或技窮當藝術(shù)的創(chuàng)造力與想象力已臨枯竭對器官生長進度的自如掌控——轉(zhuǎn)向內(nèi)里的探索成為一種延伸“永生之古老夢想的可能;鮮血澆灌出情欲骨肉與刀摩擦出靈感死亡的藝術(shù)從中古蔓延至今死神和美神再次相逢在未來的荒原