It's an excruciating watch.但看完後卻又有些激動和希望在 男人進(jìn)出房間的門一次又一次地吱吱作響這是Devi被輪姦時的畫面與聲音電影裡的男人把所有女人都當(dāng)作潛在的誘惑者當(dāng)一個男人強(qiáng)姦Devi時他給自己辯解說「東北往事第二季」呵多麼熟悉的說詞二十多年過去了男人們依然在用
A / 將耳朵鋪滿肌膚就是“外在修飾嗎取出臟器就是“內(nèi)在藝術(shù)嗎影片試圖抵達(dá)的恰恰是:身體之為“現(xiàn)實反而在于它是一種無內(nèi)外之分的超離于精神的深度/平面;要控制身體便在于給出其空間分配的敘述因此要用進(jìn)食器引導(dǎo)不同器官的運動要用腹部的拉鏈來標(biāo)記其隧洞的入口要把器官編目為科學(xué)合法的展示品要把手術(shù)變成一種所謂內(nèi)向“探索……但生命的邏輯并非如此它透過身體的在場無條件地宣示它自身正如開頭:孩童舀起泥石啃食塑料如擺弄玩具因此孩童不可逆的死亡標(biāo)記了解剖-表演邏輯的盡頭它必然重新陷入被諸多權(quán)力所爭奪的內(nèi)外劃界敘述這恰恰是結(jié)尾未來圣女貞德之面容的堅定宣言:一滴淚所凝縮的身體之深度與粗糲黑白影像平面的合一——而這個鏡頭外的柯南伯格影像對觀眾的身體所鐫刻的又何嘗不是如此